雲州大儒侠
（今日留言）黄俊雄布袋戲可謂吾辈的文化啟蒙！找到這集有中文字幕的影音，幽默風趣，尤其藉小童之口叙述佛教史那段，非常值得一聽。
《Philokalia-慕善集》讀譯進度： 2025/12/1
讀譯進度： 2025/12/1, 卷四 p.322 人所賜的榮譽，或者說虛名的榮譽，與你何干？這般榮譽非但毫無價值，更會使你喪失真正的榮耀。不僅如此，它更滋生諸多惡果，其中尤以嫉妒為甚：這嫉妒潛藏殺機，既是首宗謀殺的根源（參 創世記 4:1-8 ），亦是誅殺神的肇因（參 馬太福音 27:18 ）。這般對人世榮譽的渴求，究竟為人性帶來何種貢獻？當人性偏離正軌時，它能支撐守護、修復療癒嗎？無人能聲稱它具備此等功效；而我認為僅此一點，便足以揭示為其扭曲行徑所辯解的藉口何等無稽。若你仔細審視便會發現，人間的榮譽渴求總以陰險手段，先誘使我們行盡惡行，繼而公然譴責我們——它毫無羞恥地揭露自身面目，甚至令追捧者蒙羞。然而那些崇尚希臘世俗學說的擁護者竟敢宣稱：人生若無此渴求便一事無成——何等荒謬的妄想！ 馬太福音 27:18 巡撫原知道他們是因為嫉妒才把他解了來。 11/24 哥林多前書 10:31 所以，你們或吃或喝，無論做什麼，都要為榮耀神而行。 加拉太書 1:10 我現在是要得人的心呢？還是要得神的心呢？我豈是討人的喜歡嗎？若仍舊討人的喜歡，我就不是基督的僕人了。 哥林多前書 7 ： 31 用世物的，要像不用世物，因為這世界的樣子將要過去了。 10/20 踏上屬靈之路，意味著透過履行誡命，在心中尋求神。當你聽見施洗約翰在曠野呼喊：「預備主的道，修直祂的路徑」（馬太福音3:3），必須明白他所指的正是誡命及其在心與行為上的實踐。若心不正直純全，便無法「修直」誡命的道路，更不可能行出正確的行為。--《慕善集》 馬太福音3:3 這人就是先知以賽亞所說的。他說：「在曠野有人聲喊著說：預備主的道，修直他的路！」 信仰基督有兩種方式，端賴信者的本性特質：一種是走入人群宣道；一種是遠離人群，靠自我修行，遵守誡命，實踐美德，達到心的潔淨與完全。 只要心正，就會走在正道上。我深信天國唯一，主卻為信徒預備了不同的地方。 愛獨處的，自會看到不同的異象。這是基督奥秘之所在，與你分享： 救主所言「許多住處」（約翰福音14:2），意指來世中靈性昇華的不同階段與發展狀態；雖然天國唯一，其內卻有諸多層次。換言之，無論是屬天之人或屬地之人（參哥林多前...
