（2025/3/15 留言記錄）
「耶穌傳福音的意義極大，可能相當於古聖先賢們努力的總和。僅僅是傳揚一個“愛”字，就值得給予最高的評價（這裡，我會把保羅傳的福音，也併入耶穌的事業來看）。」---摘自格主之文。
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我同意這段論述，但你執拗地以舊名詞「極權」來定義已進化的中國，將屬靈的基督援引至推翻屬世的政權，這就不對了。
閣下經常自稱是基督徒，而你的作為，在我看來，卻是敵基督的，因為你利用耶穌之愛來支持你的偏狭論點。這只會讓許多理性者遠離基督信仰，令曾受過洋教之罪的中國人，更畏之如蛇蝎。
不可否認的是，許多新教成員的的確確負有顛覆他國政權的「使命」，這與耶穌基督之愛是八竿子打不着邊的，這是撒旦的作為。
基督「新教」教派林立，各吹各的號，都打着真理的旗帜，更要命的是，他們狂熱積極地介入屬世事務，服膺俗世政權，為政客抬轎，已然悖道，嚴重亵瀆。假先知/假傳道不再需要满街跑，群魔輕易地亂舞於無遠弗届的網路世界，身處末世，能不慎乎？
「基督是教會的頭，教會是祂的身體」（以弗所書一章22-23），然而，有許多正信的基督徒已無法走進教會/教堂，因為基督並不在那裏。
為了讓更多人了解基督福音，我認為可行之道，是恢復個人的屬靈追求，重新找回單純簡樸之信。為免被假信的“大祭司“誤導偏離正道，我必须援引一段經文：
馬太福音 18:19-20 ：我又告訴你們，你們當中若有兩個人，在地上同心為甚麼事祈求，我在天上的父必為他們成全。因為無論在哪裡，有兩三個人奉我的名聚會，我就在他們中間。
亦即，簡單素樸的「個人崇拜」，更容易與三位一體的基督（聖父，聖子，聖靈）連結到，而非必須仰赖團體。基督就是你的頭，你就是基督的身體，你就是教會。
我個人相當推崇天主教與東正教的静修派，其傳統雖也曾捲入污濁政争，但這一派可谓是最接近基督原初精神的了。由經過檢驗的蒙福聖徒（必然已不在人世）之言，來帶領每個信徒從自身做起，遵行神的誡命，實踐神所喜悦的美德，得到今世與來世的祝福，就必得要遠離地上政治，不給撒旦作工的機會。
過去的我好論屬世議題，現已逐渐在戒除，免予人傲慢之口實。今天看到你拿耶稣基督作幌子，必須來此留言，為我所愛的基督辯護，這應是祂所允許的。
