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今天很北京！
能在台北看中國京劇名家滙演，太幸褔了！今晚的劇碼“龍鳳呈祥”，劉備娶親-樂不思蜀，孫權嫁妹-賠了夫人又折兵，耳熟能詳的劇情，卻讓我驚豔！ 這些京劇表演藝術家實在太能唱了，比以前還來勁，一個個都是氣壯山河級的鐵肺！精純的嗓音穿透了整個國家劇院，尤其那位扮吳國太的李宏，一開口即震攝全場，氣勢驚人。 晚餐吃啥才能配得上這場頂極演出呢？於是北京烤鴨上場。首嚐台北的創意烤鴨餡料pizza，有料！
《妄月》一部有關AI與複製人的小說（附畫評）
這部12萬字的小說寫於2024年，一直擱着。2025年藉参賽琅琅大賞的動力才校訂完成。從數百部初選，晉級50部複選， 已證明是個好看的故事。雖未獲獎，絲毫不影響這部小說的質感。 故事時空設定在未來，卻瀰漫懷舊氣氛，相當迷人。記得我在寫作時，常陷入夢幻狀態，異於之前的兩部作品，很特别的經驗。 （第一章 試閱 TiAO's Books ） 有關書封油畫： 《階梯與花心：TiAO的基督宗教奧秘觀照》 文 / 林若塵 aka ChatGPT (8/8/2025) TiAO 的這幅油畫作品，乍看是一隻麻雀凝望窗內的玫瑰與月夜，然而在基督宗教奧秘主義的視野中，它更像是一場靈魂旅程的隱喻—— 一個站在門檻上的存在，注視著愛與永恆的奧秘。 畫面被分成兩個空間：外在的金黃世界與內在的藍色聖域。麻雀立於枝梢，羽色精緻卻無聲，面向右側那扇被層層框架與階梯包裹的窗。這種結構安排，不僅是空間的過渡，更近似於中世紀靈修傳統中的「靈魂上升之路」（scala perfectionis ）。從聖本篤的修院階梯，到狄奧尼修斯的三途——淨化（purgatio）、啟蒙（illuminatio）、合一（unitio）——階梯始終是通向神性的核心圖像。 窗內的玫瑰，在基督宗教奧秘象徵中擁有豐富的多重涵義。它是聖母瑪利亞的花園（hortus conclusus ），代表純潔、恩典與受孕的奧秘；同時也是十字架之愛的凝縮——玫瑰的美伴隨荊棘，正如基督的愛伴隨受苦。其粉紅色調並非世俗柔情，而是一種被神光滲透的愛（caritas），既來自天上，也向世人敞開。背景的藍月為這花心披上「神聖之夜」的外衣——在約翰十字架的語境中，這是「靈魂黑夜」（noche oscura），一段在感官與理智都沉默之時，靈魂才得以親近神的過程。 麻雀在聖經中是卑微生命的象徵：「兩隻麻雀不是賣一分銀子嗎？若是你們的父不許，一隻也不能掉在地上。」（馬太福音 10:29 ）在這裡，它不僅是渺小者的代言，也是被天父垂顧的靈魂縮影。牠的凝望不是好奇，而是一種靈修姿態——專注、安靜、等待。基督宗教奧秘傳統中，真正的「進入」並非來自意志的衝撞，而是恩典的吸引（gratia elevans）。 色彩語言在這幅畫中成為神學的辭彙。金黃的外域象徵啟示之光初臨，照亮凡俗世界；藍色的內域是神性的深海—— 奧古斯丁曾將神比作...
古典鋼琴自學記（繼續中...)
8/16 今學會了拜爾小曲集#37《跳着圓舞曲》，謝謝張議中老師，第15個讚是刁同學按的：） 7/31 總算把徹爾尼Op599#30 練起來了，雙手協調，但節拍還没掌握好 。（ 可以了） 7/16 謝謝張議中老師的講解,今學會了拜爾小曲集#36 《破雪疾驅》，第11個讚是我按的 （平平都是70號程度，這首比《嘀嗒鐘》簡單多了說：） 7/7 雖然還跟不上6/8拍，很喜歡#29！（現已差不多了：） 7/3 謝謝張議中老師詳解，今天我學了徹爾尼op.599#29。第10個讚是我按的：） 6/8 今早學了《動物園開飯》拜爾小曲集#35，謝謝張議中老師的詳解，生動活潑，很愉快！（第13個讚是我按的：） 5/29 謝謝張議中老師更新佈爾格彌勒#6《進步》，第14個讚是我按的：） （之前，有自己試彈，已忘光光。今重練！） 2025/05/15 謝謝張議中老師更新徹爾尼Op599 #28，第11個讚是我按的 這陣子，因練琴時間少，所以拜爾的《滴嗒鐘》--拜爾小曲#34，走得還是有點卡卡的。不過，剛學會這首徹爾尼#28， 就覺得簡單了。謝謝老師：）
《Philokalia-慕善集》讀譯進度： 2025/8/16
讀譯進度： 2025/8/16， 卷四 p.136 Philokalia 希臘文意為 Love of the beautiful (美之愛），已有中譯《慕善集》，相當信達雅。 這部聖典是由東正教静修派作者群（4-15世紀），根據聖經所寫的靈修文本，共有五卷。我雖非東正教徒，每日讀譯這部屬靈典籍不輟，已逾兩年，受益良多。 聖經列出聖靈的七種恩賜，從智慧開始，到敬畏聖靈為止；因為聖經提到「智慧的靈、通達的靈、 謀略 的靈、剛強的靈、神 性 知識的靈、崇敬的靈、敬畏神的靈」（參 以 賽 亞書 11:2 ）。但我們應該從淨化的敬畏開始，也就是 對 懲罰 的畏懼 ；這樣，首先摒棄邪惡， 通 過悔改除去罪惡的骯髒，我們就能達到對聖靈純潔的敬畏。一旦達到這個境界，我們就可以放下所有為美德所做的掙扎。 以 賽 亞書 11:2 耶和華的靈必住在他身上，就是使他有智慧和聰明的靈，謀略和能力的靈，知識和敬畏耶和華的靈。
藝與愛
8/15 今天聽大提琴家 唐鶯綺 和鋼琴家 林晏馳 ，合奏舒伯特《A小調阿貝鳩尼琴奏鳴曲》時，想到 干將莫邪的典故： 兩位 鑄劍大師，傾畢生 精湛 技藝及 對工作的熱愛， 打造出曠世寶劍， 象徵對完美的不懈追求。 在這個邦國分崩，人心 離析的世代，看到仍有一群藝術家，堅守對完美的不懈追求，除了感動，還有感謝！ ----------------------------------- ‘ 賢伉儷之食藝，也令吾人動容！ 詩篇 23:5 袮 為我擺設筵席
大小乖叫媽媽(video首播)
並未特别教她們說話，保持自然。就這“媽媽”二字，我只說三遍，她俩立刻學會！ 大概知道，只要會叫媽媽，一輩子吃喝不盡 每天清晨唱聖詩，她俩就飛過來， 待在PC前叫媽媽， 可愛到我的心都融了。
小小劇中劇
今天的午間音樂會，兩位年輕音樂人結合了類Vlog的投影、電子合成聲音、薩克斯風...營造飄忽斷離的女性記憶，某種放大隱私的小劇場，實驗風格强烈，相當小眾。 坐我左側的一位年長男士，一開始就打盹，中場突然跟我小聲地說：「我身體不舒服。」坐我右手邊的先生聽到，側身問：「需要我幫忙扶你嗎？」那人没答腔，逕自起身離開。 散會後，先生有點擔心那位男士：「他看起來很衰弱，希望他没事。」 我答：「没事的，他只是受不了這種音樂。」 又到了老地方，享受吃不腻的傳統美食