TiAO's Petite Garden

                                                                   (北疆克孜利亞峽谷，2002） 1996年第一次新疆行15天，幾年後，再遊南北疆則花了28天！再數年，才寫文章發表於WJBlog。 當年寫作時，網上全無此窟的資訊。這些天 udnblog有股新疆熱，再置頂此文共享。 必须申明：宗教藝術欣赏與信仰無關。 我唯一認定「聖三一」（聖父 聖子 聖靈) 這位眾神的神，至高之神。 （紙本設色） 沒有敦煌的張揚，雲岡的鼎盛，龍門的氣魄，座落在新疆庫車的「阿艾石窟」，就像一顆鑲嵌在克孜利亞峽谷赭色崖壁上的珍珠，璦璦含光。去過了中國的三大石窟，以為已見識了最好的佛教藝術，當攀爬上三十多米高的鐵梯，走進了阿艾石窟時，原已加速的心跳，這會兒幾乎要停了……暫時提不上來的一口氣只夠囁囁低呼一聲「好美！」。 洞窟很小，長約擺平了的三個姚明身高。一般「到此一爬」的遊客平均只停留三分鐘就可一覽無遺。講究點兒的佛信眾，會多留個一兩分鐘，打打躬，求求菩薩保佑，然後就火速趕往蒐集下個景點了。難怪他們，得跟了旅行團才找到這兒的，分配給克孜利亞峽谷的時間只有一個半小時。不抓緊時間，路上風雲難測。有幾次，巴士困在泥沙中，還得下來推車!記得二十八天的南北疆之旅，不包括東西部，直接穿越塔克拉瑪干沙漠，幾乎都是在趕路狀態。有好幾天到了旅館已近半夜，潦潦吃了「晚餐」，洗了澡上床，怎麼還沒閉眼呢，就Morning Call 了?出發時天色常常還是暗的，新疆實在太大了! 窟裡不准照相攝影。選擇把那點寶貴的時間全給了這個小石窟，不去看峽谷奇景了。縱券頂的彩繪千佛幾已脫落，洞窟是長方形制，中央有個方形壇基，石雕佛像已無存。左壁殘存觀音菩薩，不明的坐佛。而那右壁啊，真是精采!猶可清楚看到色彩斑爛的文殊菩薩，盧舍那佛和一尊藥師琉璃光佛。 阿艾石窟是在1999年才被發現的，名氣不響，當局只草草派駐...

 不記得看過徐崇育（Vincent)的樂團幾回了，對他「秉持融合爵士與古巴音樂的初衷」，與「承襲紐約西班牙哈林區的拉丁爵士傳統」 印象相當深刻。 今天的音樂會，我們感覺他有些變了！ 初衷仍在，承襲傳統依然，但他與觀眾的距離拉得更近了，倒不是因今天的表演場地小，而是他放下身段，幽默妙語多了，在笑聲中帶領觀衆走進他的音樂，輕鬆愉快地享受爵士的即興與樂觀精神。   Vincent 與西非鼓 老地方 新菜單 今天的他很古巴 今天的她很古椎 好吃 好好吃

  讀譯進度：   2025/9/27， 卷四 p.208 Philokalia 希臘文意為 Love of the beautiful (美之愛），已有中譯《慕善集》，相當信達雅。 這部聖典是由東正教静修派作者群（4-15世紀），根據聖經所寫的靈修文本，共有五卷。我雖非東正教徒，每日讀譯這部屬靈典籍不輟，已近三年，受益良多。 聖經列出聖靈的七種恩賜，從智慧開始，到敬畏聖靈為止；因為聖經提到「智慧的靈、通達的靈、 謀略 的靈、剛強的靈、神 性 知識的靈、崇敬的靈、敬畏神的靈」（參 以 賽 亞書 11:2 ）。但我們應該從淨化的敬畏開始，也就是 對 懲罰 的畏懼 ；這樣，首先摒棄邪惡， 通 過悔改除去罪惡的骯髒，我們就能達到對聖靈純潔的敬畏。一旦達到這個境界，我們就可以放下所有為美德所做的掙扎。 以 賽 亞書 11:2 耶和華的靈必住在他身上，就是使他有智慧和聰明的靈，謀略和能力的靈，知識和敬畏耶和華的靈。

  真正的解脫不在高飛，而在轉向，不是衝破，而是調整。 -------- 說得真好！ 生活中許多小生命有意無意間，對作繭自缚的人心會有所啟迪。 前幾天後陽台出現小小强踪跡，我放了黏纸。次晨一看，没逮到xx,竟困住了一隻小指長的壁虎。 看牠精疲力盡，我自責又心疼。趕忙放在水籠頭下，慢慢滴水，軟化黏纸，避開牠的頭，免被水嗆到。再小心翼翼剥開牠的小肢體，牠不住地挣扎，好不容易幫牠脱離的部份，一直又黏回去。過程冗長。 後來，牠放鬆了，順服地把小手和頭棲在我的指頭上，逐渐全身而退。看牠恢復精神鑽進花台的那刹那，我也鬆了口氣。 是的，調整心態，才有可能解脱。最重要的是，别輕易入局，自困。

  2025 / 09 / 26   17 : 44 六月好，吾家的竹中小海雞讀了貴文，他說高三當然是要游50公尺，不是25公尺。高一入學游不到20公尺，就要進丙組加強班。 辛校長一向大公無私，入學時的純黑布棉質 緊身泳褲使用至今仍完整合身，只是泛白。 擇善固執的教育家辛志平 - 六月の行吟 - udn部落格 吾家先生就是辛校長治下的其中一隻“誠慧健毅“小海雞（小孩子） 他對辛校長感念甚深，有次返台遇颱風天，他還拉着我到竹中校園辛校長的紀念碑前，風雨中，兩人深深三鞠躬。 貴文提及的體育、音樂以及美術嚴師們的名字如雷貫耳，每回聽都令我興味盎然。先生到今天還珍藏着那件竹中游泳褲呢，竟還合腰圍！

  TiAO's ART 1   托舉之歌：首件木雕作品的誕生 2.   軸柱與浮碗 -- 個人存在的告白 3.  木心中的永恆之子 9/24

9/19/2025  昨Google我英文名，看到AI正在建構我的介紹。英文版把我取得藝術碩士學位的舊金山藝術學院，寫成 San Francisco Art Institute。 舊金山曾同時存在兩家藝術學院。Art Institute  與 Academy of Art，前者曾是美國最老牌的藝術學院，口碑甚佳，但到後期藝術風格愈趨「概念性」（Conceptual），也因管理不善，招生不足，於2020年正式關閉，走入歷史。 當年我選擇就讀的Academy則相當注重基本功，我扎扎實實讀了研究所3年，才拿到MFA學位(Honored with Distinction--成績優異，獲頒殊榮）。畢業時它仍是所College（學院），到了2004年才改制成 University（大學）。我的履歷仍依舊制，那是我取得學位時的正式名稱，不因它改制而更名。 凡走過的必留痕迹，AI時代猶然，必也正名乎。 他向來全力鼓勵我圓夢，為了我上學方便，在學校附近租了間公寓，硬是陪讀了3年。 曾經人文薈粹的舊金山，藝文活動多彩多姿。舊金山現代藝術博物館（MOMA)是我們最常去的地方之一。 ------------- （9/18/2025）AI 寫的： Chinghuey Tiao (刁卿蕙) is a Taiwanese-American artist, writer, and art critic who is a former art history lecturer at an American university. She is an accomplished writer, painter, and sculptor, and a former columnist for the American World Journal, where she wrote opinion pieces and art critiques under the title "刁觀點" (Tiao's View). She holds a Master of Arts from the San Francisco Art Institute. Key details: Name: Chinghuey Tiao (刁卿蕙) Professions: Writer, paint...

  為什麽喜歡台灣的布斐？ 睿智的我 列出了10點。

今9/16 到某家布斐均衡營養。 我問：“平平都是蛤蜊湯，為什麽這家的特别好喝？” 他答：“因為那家是把泡水的細薑絲加在湯上，這家是用新鲜的薑絲煮進湯裏。一點點用心，就會差很多。” 對我家主厨的精闢解說，我點頭如捣蒜。連喝兩碗。

  《InSight 洞見集》再度上架。美國台灣三大報（世界日報/聯合報，中國時報，旺報），紙媒刊登文章500多頁，免費下載。 https://www.pubu.com.tw/ebook/331578 （書封油畫：刁卿蕙 Chinghuey Tiao)

   9/3/2025 記鋼琴運到畫室   9/10： 調音師建議没扶手的琴椅，今天换上原廠的，很棒！

9/28 剛學了拜爾小曲集#39《德國民謠》，謝謝張議中老師的詳解。 張老師：“解讀，不是解毒喔...課本很好心畫圓滑奏，是怕某位同學看不懂....” 請原諒刁同學上課時旁若無人大笑了好幾回，太喜歡這位老師了！ 11個讚都是我按的！（但只有最後一個顯示:)真的很感謝老師！ 下午練了哈農#3。巴洛克#1也逐漸熟練。謝謝老師！ 9/22  徹爾尼Op599#32的左手低音部有點難，彈得零零落落, 不像#30和31那麽和諧好聽。 先生聽了後，安慰道：“今年就不送妳参加蕭邦大賽了..." 9/20 謝謝張議中老師，剛學了徹爾尼Op599#32，第9個讚是刁同學按的。哈農1，2 課連續彈，已可流暢不出錯，速度也加快了。 9/15 哈農全譯第2課。 9/14 Peut désormais jouer avec les deux mains à une vitesse très lente.... 9/13開始加入巴洛克鋼琴集(一)『第1課』耶！(Menuett  請噘起嘴以法語發音....) 9/11  今天學了拜爾鋼琴小曲集#38《可愛的奥古斯丁》，謝謝張議中老師！（第11個讚是刁同學按的：） 9/7 開始加入“全譯哈農”練指法。        9/1  今學了徹爾尼Op599#31， 謝謝張議中老師，刁同學按了第12個讚！ 8/16 今學會了拜爾小曲集#37《跳着圓舞曲》，謝謝張議中老師，第15個讚是刁同學按的：） 7/31 總算把徹爾尼Op599#30 練起來了，雙手協調，但節拍還没掌握好 。（ 可以了） 7/16   謝謝張議中老師的講解,今學會了拜爾小曲集#36 《破雪疾驅》，第11個讚是我按的 （平平都是70號程度，這首比《嘀嗒鐘》簡單多了說：） 7/7 雖然還跟不上6/8拍，很喜歡#29！（現已差不多了：） 7/3 謝謝張議中老師詳解，今天我學了徹爾尼op.599#29。第10個讚是我按的：） 6/8 今早學了《動物園開飯》拜爾小曲集#35，謝謝張議中老師的詳解，生動活潑，很愉快！（第13個讚是我按的：） 5/29  謝謝張議中老師更新佈爾格彌勒#6《進步》，第14個讚是我按的：） （之前，有自己試彈，已忘光光。今重練！） 2025/05/15 謝謝張議中老師更新徹爾...

 9/12 音樂會四重奏，每位音樂家的資歷皆是重中之重：小提琴家 -涂鳳玹、中提琴 -王麗雯、大提琴-簡荿玄、鋼琴-唐瑋廷。除了舒曼、馬勒、皮亞佐拉的曲目，還有唐瑋廷自創曲《那一年的秋天》，閉眼聆聽，浪漫中有感懷，情緒轉折，帶着旣視感，會是首「秋季戀歌」？好聽！ 花道如昔 餐後，豆花舉西瓜旗領軍，甜點入列。 他說：“這張很好看呀，為什麽總放豆花照？” 刁卿蕙  於  2025 / 09 / 16   19 : 36  回覆 所以就po上來了。

  Solitude(獨處)：指的是一個人獨自處在某個地方，但與「loneliness（孤獨寂寞）」不同的是，它強調的是選擇自己獨處，是一種自由、平靜的狀態。 基督不在人群裏，不在稱弟兄道姐妹的表面人際，祂在你的心裏。 時刻保持身心的潔淨，遵守神的誡命；基督是你的頭，你就是基督的肢體，你的心就是神的殿，你就是教會。

讀格友譯文，思徐文長--這位中國藝術史上的奇才畸人。 20年前，紹興“青藤書屋“和滿頭青絲的我。 Retiredbum   https://blog.udn.com/kkuo0810/117307899 為何說他是“奇才畸人”？推薦這篇學術論文： https://tdr.lib.ntu.edu.tw/bitstream/123456789/6315/1/ntu-102-1.pdf

 （9/7/2025）udn  琅琅小說大賞複選階段的評審團之一，來自“三立“影視。近日該媒體傳出醜聞，揭露長期不堪的“文化”。 感謝主，我的小說落選！ （評審階段，我很用力在反大罷免，合理的懷疑，我很可能是被綠媒評審打最低分的那個。） 《階梯與花心：TiAO的基督宗教奧秘觀照》

  分享《慕善集》中的兩段： 天國是否已在此生賜予所有在屬靈道路上精進之人，抑或須待肉身消亡後方得領受？若在此生便能獲得，我們的勝利將不可撼動，喜樂難以言喻，通往樂園之路亦無阻礙：我們便直接居於神性東方（參 創世記 2:8）。但若僅在死後解體時方得賜予，我們當祈求離世時能無懼；當明辨天國、神國與樂園之別，及其相互差異；亦當探知三者中時間的本質，我們是否將進入全部三境，以及如何進入、何時進入、經過多久時間。若你尚在肉身存活時便進入首個境界，必能無礙地進入其餘兩境。 創世記 2:8 耶和華神在東方的伊甸立了一個園子，把所造的人安置在那裡。 ------- 聖保羅說：「外表的猶太人並非真正的猶太人，真正的割禮也非外在肉體的行為；唯有內在的猶太人才是真正的猶太人，真正的割禮是心的割禮，屬靈而非字面意義的」（羅馬書 2:28-29）。同樣地，你並非因外在伶俐的言談而臻於智慧與屬靈知識的完全；你修持美德的精深，亦非源於極端的肉體苦行與外在操守，而是源於你對隱秘屬靈工作的全心奉獻。當你憑藉上帝之靈，從純淨無瑕的心中發言時，方顯智慧與知識的圓滿；而非僅是字面意義的重複。如此「你所受的稱讚就不是從人來的，乃是從神來的」（羅馬書 2:29），因為世人或將不識你，或將嫉妒你，唯獨神與受聖靈感召之人，方能深愛並真正認識你。 羅馬書 2:28-29因為外面作猶太人的，不是真猶太人；外面肉身的割禮，也不是真割禮。惟有裡面作的，才是真猶太人；真割禮也是心裡的，在乎靈，不在乎儀文。這人的稱讚不是從人來的，乃是從神來的。 ----- 認定“聖三一”這位眾神之神--至高的神，把滿是缺陷的人性活出基督的“身量”，此世的每一刻都是精進自身的機會。 上帝並不偏愛某些人。神只會内住在 身心潔淨 者之内，不在其子女、 財帛、 名聲、 與地位，這樣的基督徒在世即有能力活出天國的況味。 共勉！

音樂會5位青春洋溢歌手组成的 A cappella“留聲樂團”，音色默契與選歌都好， 就是音響太大聲了，我從前排躲到最後面。小場地不宜廣場级的放音效果，影響了 人聲的細腻和諧。那位“人聲打擊”張羽和，真的太厲害了！說是該樂團的靈魂實不為過。                         

 

 （8/29 留言記錄） 看到悦己這麽喜愛希臘，我就不好在這裏叫它“拉稀國”了.  可能是30多年前亞洲人自助遊不那麽流行吧，我和先生到希臘，没有導遊的缓衝，地陪的協調，從北到南，吃了不少排頭。 從海關，車站票務員，旅店老板，餐廳服務生...一路被粗魯地對待，不誠不信的频率與程度實有辱其先哲。 直到雅典神廟的那個售票員，“一視同仁”地大聲吆喝所有排隊買票的遊客，輪到我們時，先生終於忍不住訓了他一頓，當時旁邊有幾個白人年輕遊客，對我們豎起大姆指叫好。看我們氣壯，他這才换了副嘴臉。 進了神廟我拍了張比倒讚的手勢，在我blog還找得到呢。 “最美的風景是人”，好人善心，真的會使一個地方變得美麗；反之，再好的風土，也會變醜啊。 不好破壞悦己的好印象，我另找到這張聖托里尼骑驢圖，難得展露笑饜。 ----------- 昨晚回家太晚，留言還得補充一點。 下回悦己若再到希臘，最好還是找可靠的旅行團，不建議與家人自助遊。希臘旅行意外“新聞“频傳。還記得去年有一家台湾人，户長在聖托里尼海域溺水，船長冷漠，錯過營救時機；2023年，兩列火車對撞，傷亡惨重。没被報導壞事，相信更多。人心渙散，似已成常態，出門三分险啊。 我喜愛東正教的聖徒智慧，但與其他基度教派别一樣，信眾素質良莠不齊，平常人尤其受民生經濟影响。妳拍的那系列照片，美麗不可方物，賞心悦目，也中和了我對希臘的不良印象了，感謝分享：）

  剛剛才發現，這張的背景居然也被他純人工精緻修圖過了！（絕對不是我，我的手艺没這麽好...) 看到格友拍的九寨溝美照，對比2002年傳统相機下我的”五花海“...😢 這是唯一一張能看的😭

 剛翻到這張舊照，大笑！ 1996年絲路行的莫高窟，當年沖出照片後，他嫌左右兩側的人難看，親手做的純人工修圖。 （第一次北疆行15天，再去的“南北疆之行”25天。非常辛苦的行程！ ）

  看格友悦己遊西班牙的系列圖文，重温舊日遊蹤，興味盎然。 讀到要不要去看”鬥牛“的掙扎，不禁莞爾。當年（啊，30多年前了），我們也不想看，但總得體會一下這個在地人殘酷的美學呀，所以到了那場子自己演，那頭牛很逗。 這張照片從未公開過，今就放上呼應。 https://blog.udn.com/ctiao/179828263 浮萍人世（記兩位西班牙人）

                                                                  花未改，道沒變。                                                      蔓越莓冰淇淋豆花車拼小蛋糕們。                                                                           很zen的空心 下回來該換泰國大象了。

 （今日留言） 黄俊雄布袋戲可謂吾辈的文化啟蒙！找到這集有中文字幕的影音，幽默風趣，尤其藉小童之口叙述佛教史那段，非常值得一聽。

  她們每天睡足12個鐘頭，一早精神飽滿等放飯，好可愛！ 養鳥須知：充足睡眠，潔淨飲食，適度運動。還有，不可單養一隻，心理健康也要注意！ 真空包装的多種鳥穀開封後，我會以專用鍋乾炒，去掉可能的濕氣和霉菌。放涼後，裝入玻璃瓶；一天固定份量，睡前，淨空食盒，清潔鳥籠。 喝的水，一定是自來水燒開放涼的新水。 好好愛護神賜的美物！                                                                                                                “媽媽”和鳥寶長得似乎愈來愈像了...呵呵