萬千寵愛
今與遠道而來的侄兒一家在潮品集聚餐，好開心！ 我太喜歡”姑奶奶“這個稱謂了（ grandaunt ：） ”我是你姑奶奶！”真正重量級！ 英俊的他們，美麗的我們！
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小小劇中劇
今天的午間音樂會，兩位年輕音樂人結合了類Vlog的投影、電子合成聲音、薩克斯風...營造飄忽斷離的女性記憶，某種放大隱私的小劇場，實驗風格强烈，相當小眾。 坐我左側的一位年長男士，一開始就打盹，中場突然跟我小聲地說：「我身體不舒服。」坐我右手邊的先生聽到，側身問：「需要我幫忙扶你嗎？」那人没答腔，逕自起身離開。 散會後，先生有點擔心那位男士：「他看起來很衰弱，希望他没事。」 我答：「没事的，他只是受不了這種音樂。」 又到了老地方，享受吃不腻的傳統美食
讀《齊瓦哥醫生》
從小到大，不知看過幾回電影《齊瓦哥醫生》。男主角奥瑪·雪瑞夫那雙靈氣的琥珀色大眼、蒼茫的雪景、春風中的花海，伴随着深情的主題曲《拉娜之歌》款款輕訴…一幕幕，一聲聲，猶如黑膠唱盤上的溝痕，淺淺刻入每個懷舊的老靈魂。 毋庸置疑，大衛 ·連 導演的這部電影已成為史詩級中的經典， 雖然製作技術不能與現在並論， 敢重拍者委實不自量力，除了難覓超越原男女主角氣質的演員，屬於過往大時代悲情下的含蓄愛情，亦無法撥動重口味當代男女的心弦了。 在舊書店找到蘇俄作家巴斯特納克（Boris Pasternak, 1890-1960）的原著，近600頁，中文譯者群列名15位，我花了近一個月才「蠶食」完畢。記得青少年時期曾暗下豪語，要讀遍世界名著，一頭栽進文學之海，載浮載沉至今。如今不復青春少艾時的「鯨吞」精神，銀髮閃耀燈下的我，鼻梁掛着老花眼鏡，勉力逐字啃囓，有些驚訝，有些了然。 驚訝的是原著故事情節牽强多岔，文句粗糙冗碎（非翻譯之過），竟能被一部電影精簡收拾得令人蕩氣迴腸；了然的是，完成於1956年的小說，在蘇俄被禁，文稿偷渡到歐洲出版，旋即在1958年得到諾貝爾獎，緊接着好萊塢於1962年發行電影，跨文化感動無數觀眾，這其中的政治運作力量，不容小觑。 從1889年到1929年展開的《齊瓦哥醫生》，叙述俄國混亂時期一個男子的愛情，小說中他有三段婚戀，最深刻的就是與拉娜那段有實無名的浪漫史了。回憶情節則在作者書寫的50年代，聰明的大衞·連並未重塑彼時錯縱如迷宫的歷史氛圍，那委實會成為票房毒藥，所有書中不堪的髒污場景，全都高度美化。 讀了維基，其中有段叙述：「齊瓦哥身處遊擊隊的情節中，小說中曾提及李伯留殺害瀕死的遊擊隊隊員。齊瓦哥在逃脫後，他的馬匹被一群無家可歸的小孩殺死作為食物。當齊瓦哥經過一群小孩之中，小說亦曾暗示這群小孩吃掉他們父母的屍體。」 我並未在中譯本讀到，或是被删節了，還是我打喝欠時跳過了？ 在網上找到一短視频，重温那一次次的砰然心動。尤其齊瓦哥和拉娜在圖書館重逢的那刻，光線的處理細緻動人，滿腔的愛慕與思念，盡在不言中。而原作裏的這段，兩人明知對方在，卻拐彎抹角未照面。 曾寫過一篇文章，比較幾部由小說改编的電影之良窳，這部《齊瓦哥醫生》在我看來，就是屬於青出於藍的傑作了。 (7/17/2025) 延伸閱讀：也談小說改編影劇《金翅雀》《少年Pi》與《英倫情人》 http...
可愛的小鳥，但是....
清晨有4、5 隻綠繡眼勤快來訪小園，連我站出去，近距離對視，竟也不怕，好像我才是不速之客。我猜又要來作窩了。這些相中“貴寶地”的鳥兒，年年來來去去，不依不饒。我愛看牠們，但小園太小，牠們衛生習慣實在差，也是擔心野生的牠們帶菌傳給我的大小乖，只得屢屢摘了牠們初成形的巢，還掛了紅球警示。 每聞聲唧唧，必放下手邊工作，立即去欣賞牠們輕靈的曼妙嬌姿，永不嫌棄，尚祈原諒如此不仁不義的我。
兩個視頻
一只眼睛看世界发布了一篇小红书笔记，快来看吧！ 😆 lIvJxkexQnKTsf9 😆 http://xhslink.com/m/6rb9ElTcXw2 复制本条信息，打开【小红书】App查看精彩内容！
箴言 27:1 不要為明日自誇，因為一日要生何事，你尚且不能知道。 Do not boast about tomorrow, for you do not know what a day may bring. ----------------- 1. 不要為明日自誇： 指出了人的有限性。即便人的計畫非常美好，現有的條件也足以完成此計畫，人也無法保證它必得到實現。這句話清楚地揭示了人必須謙卑。“人心籌算自己的道路，惟耶和華指引他的腳步”(16：9)。 ──《聖經精讀本》 2. 「不要為明日自誇」，因為明天並不掌握在人手中。真智慧是為未來作計畫，但不要對將來誇誇其談、把握十足，自信命運由自己作主(雅四13~15)；也「不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮」(太六34)。「人心籌算自己的道路；惟耶和華指引他的腳步」(十六9)，應當活好當下的每一天，把工作的計畫和果效都交托給主。而當我們為未來「殷勤籌畫」(二十一5；二十四27)的時候，應當說：「主若願意，我們就可以活著，也可以做這事，或做那事」(雅四15)。──《聖經綜合解讀》 馬太福音 6:34 所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。」 雅各書4:15 你們只當說：「主若願意，我們就可以活著，也可以做這事，或做那事。」 😉😉 雖然在俗世毫無榮顯， 我倚靠神，所以有喝不完的蜜 ....（給您参考）
經一事，長一智
（9/7/2025）udn 琅琅小說大賞複選的評審團之一來自“三立”影視。 近日該媒體傳出醜聞，揭露長期不堪的“文化”。 由於評審階段，我很用力在反大罷免，很可能是被評最低分的那個。 感謝主，我的小說落選！ （7/8/2025） 對這次的比賽，老實說，我本抱着一點希望，從初選的206部作品進入複選的50名，頗不易。 我把這事放進我的祈禱裏：如果合適我，請主成全。若落選，那就一定不適合我了。 就在前夜，在没啥風的情況下，這幅畫突然從牆上掉落。我有些疑惑。 今天得知未入決選，我鬆了一口氣。感謝神的預先提示。 有些人與事，表面看起來似乎美好，但長遠看來對自己的屬靈成長並無益處，我心領神會主的帶領。 這是當時牆上掛的9幅畫。卻只有這幅突然掉落。 每次發生這類小事， 我並不會認為那一定就是神給的sign，“因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。”（以弗所書6：12）。 每件事都有正反意念，有些看似“負面”的事，其實也是神所允許的試探。時刻儆醒，保持心的純正。 ------------------------------ 本人以真名發表的長篇小說《妄月》参加琅琅大賞，並未晉級決選。 参賽期間，我並未迴避表達政治觀點，希望不致影響評審公正性（ 三立，泣！ ）。 我依然覺得這是部相當好看的原創獨特小說，若有出版社有興趣發行，歡迎來函 arttiao@gmail.com 封面油畫 刁卿蕙 繪 ------------------------------------------------------ (後言7/9）： 在收到琅琅代表的回函後，秒删在udnblog 訪客簿上的相關回覆，無關機密，僅在此記錄。 （給琅琅大賞負責人的公開信：） 公布決選名單從7/4延至 7/7-7/8，無異議。 直到剛才7/8 下午4：00， 我才看到入選名單。我相信我不是唯一來函詢問的人： 請問如何才能把作品立刻下架？ 若之前早已決定了名單，何必在4天前，十萬火急，要落選者也寄《意向書》合約？並規定7/7 中午12：00前以正本寄達？ 為了印出那4张纸，與是否要跑到邮局寄信，我大费周章。（中間還跨周末兩天！） 貴平台的作法，讓人不解，也不敢恭维。 刁卿蕙 敬上 2025/07/08 17:15 回覆 剛收到回函。與本人本質不合。我已去信...
清雅小竹/筑
這株文竹愈攀愈高，已成小園的後起之秀。噴水池後的柏樹愈長愈茂，是小園的元老。 每天看它們一點點地變化，滿心歡喜。 文竹，原產於非洲南部，學名Asparagus setaceus，又稱雲片竹。 側柏（Thuja orientalis L.） 別名側扁或黃心柏，原產地為中國大陸。小枝細小扁平，垂直展開的模樣狀似孩童撐開的手，所以日本人稱之為「兒手柏」（konotekashiwa） 每天清晨在這兒享受一杯現磨咖啡，感謝天父！ 我在這裏讀經寫作。 這書桌是李敖先生生前所贈。 曾是鄰居，他搬家賣屋時，我正好找到這處工作室，我這兒有不少他的傢具呢。 保存良好，願他安息。
法喜充滿與福杯滿溢
我很少看台灣名嘴政論，無論政黨，都不過是同温層的自我强化。如同宗教，一旦一個人心有定見（或因家傳，或因個人機遇），就很難被convert （皈依）。 以UDNblog 為例，至今還未見過哪個拜佛祖的，因格友間的熱络交流，不吝相互讚美，而改信基督的。表象的敬語，僅是人際的禮貌，全然不關屬靈交流。 「異教徒」彼此間的吹捧，不論真心與否，本身就是在宣誓自己的「信仰包容」，好話說得愈多，愈强化自己的信仰真確，人格高尚。下了格子，拜宫廟的仍是對眾神明求願，信基督的仍只向其唯一真神祈禱訴情。 格友們信仰不同，表面能維持和樂，井水不犯河水，各自安好。這種「包容」雖膚淺，卻是良善可取的。 或可以之來解台灣與中國的統獨情結。 「民主與專制」被少數政客、寫手、名嘴操弄，已然上升到了宗教層次。當經濟繁榮時，大家良性交流，彼此尊重；一旦，經濟窘迫，人人自危時，畫下的界線就成了鸿溝，主要心理是害怕自己的資源被搶走。 小政客擔心榮顯不保，商人怕經營關係消失，名嘴/ 寫手憂慮再無舞台揮灑… 大家都怕來了堆各方面條件都優於自己的「異鄉客」搶走了嘴邊肉…這種恐懼，促成了信念的愈發執著。 死命抓住「民主自由」這四字來對抗「專制極權」者，旣自我說服，也在强力「傳播恐懼」：上天堂或下地狱，就在于你的信仰/ 理念够不够堅貞。 這種訴諸恐懼的信念，果真是正派宗教與真民主制的精神？ 中共修正主義治理下的中國，比之被玩殘的民主制社會，實在高效能太多了；然而，對比愈强，那些旣得利益者抱残守缺的執念卻愈重，甚至不惜引戰來個玉石俱焚— 反正我得不到，你也休想得到，搞得稀爛，或還可捞些好處，到時拍拍屁股走人，說不定還可留「芳」百世呢。 全球經濟走向衰頽，没有任何國家可倖免，但卻只有中國不斷地被「詛咒」，那些成天高揮人道主義的旗手，對於關税戰下陷入苦境的中國人民，難掩幸災樂禍。連最基本「哀矜勿喜」都做不到的他們，所宣揚的是會是何種制度，何種信仰？ 兩岸同文同種，原可携手雙赢，卻總被外族見缝插针，搞得人心大壞，治安大崩。 原因就是在被「民主自由」這四字緊箍， 掐住了 自己。 原本可七十二變的靈活孫猴子，腦門被鎖緊，頭痛欲裂，能不發狂嗎？ 如何解開緊箍？脱除被政客製造的魔咒？ 首先要相信自己的能力，要分辨真正對自己好的正向信念。不管你拜佛或信基督，要相信自己的良善可以扭轉自己的命運，而不...