所以，耶穌又對他們說：「我實實在在的告訴你們，我就是羊的門。
我就是門；凡從我進來的，必然得救，並且出入得草吃。（約翰福音 10：7，8）
（2024/9/30）留言記錄
信仰給了人”離苦得樂“的可能途徑。靠冥想的覺察來修煉自身，與靠”懺悔、告解與祈禱“的方式來效法道成肉身的基督，其實是殊途同歸的，都是在喚醒人與生俱來的神性。
基督教靈修派也非常重視冥想，這與禪宗直指本性，其實是同個道理，方法也類似。這給智性較活躍的人，提升更高視界的能力。得著純淨神性的人，他的心就會是天堂，神自然就內住了，不必等到死後進神國才與祂同住。
方法很簡單，守誡命，實踐美德，祈禱，神就會接近了。
我畫過一圖拿來當每日晨讀的卷頭。羊代表在冥想之山上由智性放牧的思想。這頭羊要需要牧羊人的導引與照顧，一道安全的門，因為羊本身的力量實在有限。“祈禱“就是在跟強大的聖靈交流，灌注自身能量，許多的苦自然會消散。
當我們被許多不快的往事干擾時，練習抹除， 不讓那些事纏繞，不讓它們印記在智性上，保持智性的清潔，靈魂自然會愉悅向光，人生就不易陷入黑暗。
說得容易，我自己也還在努力。然而，我一旁有--天父，基督、聖靈--三位一體的上帝，可依靠，而你只靠自己，會很辛苦的。
（歡迎閱讀我個人的經驗談 《一個人的教堂》1-5）
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（2025/3/5 留言記錄）
我非解經家或神職人员，但我知道讀經時不可只按字面意義，得讀整個文本，才可能有些了解來龍去脈。
耶稣怎會無端诅咒無花果樹? 請讀馬太福音21章，是的，整章！ 而非只挑出第19節望文生義，質疑祂的品格與修養。
之前，祂才把變成賊窝的聖殿清理乾净，行了一個又一個的小神跡，而那些“大祭司和文士”仍不信祂。跟随祂的信徒中，有些心中也並非如外表那般忠誠。
他往返兩回，經過同棵無花果樹，看它枝葉茂盛卻一顆果子也没有，祂生氣了，罵了那樹。接着这樹馬上枯萎了。這又是一個祂行的小神迹，再次提醒門徒祂所具的神力，祂是連兒童們都看得明白的彌賽亞，怎麽連你們都還生疑？
這只是我個人的心得分享，只寫到這裏。
批判基督教是近代文哲藝術界的顯學，許多人認為這個霸道排他的一神教，是世界的亂源。
的確，這個世界因有那些假信自高的“大祭司和文士”，加上一堆小信或假信的跟随者，而常違背了神的意志，以致災難不斷，就像那棵不結果的無花果樹。
真認為若無基督信仰裏的清潔訓示，來幫助建立一個乾淨的聖殿/人心，這世界會變得更好嗎？
您的眾神或在您此刻的人生階段，給您帶來幸福快樂，您满足了，這很好。
至於我呢，信基督，讓我在此世發現了無與倫比的美感經驗，以及心靈安慰，這恩典就够我感激莫名了。來世的獎賞不過是附帶的。
就不多寫了，免得又被说是在傳教，我是不配的。
