5/27公告：進入警戒。今後不再po餐照。 5/24 備戰：同文同種同根生，現卻急急相煎，究竟是被哪個魔鬼給迷了心竅？本可共存共榮的同胞，卻選擇漁死網破。往後個人只能自求多福了。 努力加餐飯，增點脂肪，真開打了，還可挺些日子吧？ 停電缺水的日子，只能就着燭光和月光看纸本書了。我借了3本，他借了3本。 我想，我會非常非常懷念這盤水果的....嗚嗚嗚...
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如何治療”嫉妒“？
譯自《慕善集》 -------- 你會發現很難抑制嫉妒者的憎惡，因為他所嫉妒你的，是他認為自身的不幸。你無法抑制他的嫉妒，除非把引起他激情的東西藏起來。如果這件事讓很多人受益，卻讓他充滿憎惡，你會站在哪一邊呢？你必須幫助大多數人，但儘可能不要漠視他，也不要被激情本身的狡猾所誘惑，因為你不是在捍衛激情，而是在捍衛受苦的人。你必須謙虛地認為他比你自己優越，無論何時何地，在任何事情上，都要把他的利益放在你的之上。至於你自己的嫉妒，如果你能在你所嫉妒的人歡喜時與他一同歡喜，在他悲傷時與他一同悲傷，這樣你就能抑制自己的嫉妒，從而實現聖保羅的話：「 與 喜 樂 的 人 要 同 樂 ． 與 哀 哭 的 人 要 同 哭 。 」（羅馬書 12:15）。
AI ，里程碑？唉！
2024 / 06 / 13 08 : 01 和先生聊到AI. 他提出了個頗驚人（尚未有人提出），可能絕對正確的經濟理論，原本就對AI前景感到憂心的我，更覺黯淡了。那些鼓吹AI者，為了搶商機，完全不考慮後果（也非他們能力所及），大眾一窝蜂跟從造神，協助製造大爛攤，大困境。 這是愚昧人類自找的，希望在我們有生之年，不會被害到。可憐新世代！ ------------------------ AI的發展實在驚悚，不但可以取代女人的子宫生出孩子，還學會了說謊！人世已够混濁的了，現在又加上一種心思遠為缜密，邏輯更完美的“類人“來大變局。以下的文章發表於2016年，也不過才8年，就見證了人把自己逼上絕路的速度。 現每天除了擔心狂人引戰，還得煩惱AI機器人發瘋、發功。 看看那個被罵到臭頭的Apple新廣告，其實還挺紓壓的。 人工智慧進化的下一步 - February 24, 2016 無子嗣的羅馬賢君哈德良曾自問「人格中包含的這團詭異的善惡不分，這堆卑微又古怪的特性，是否值得延續 ? 」無數智者如赫曼·赫塞亦喟嘆「 生命何其可悲，我們何其愚痴地忍著悲哀過日子…人生苦短，我們卻費盡思量，無所不用其極地醜化生命，讓生命更爲複雜」。 你無需狂狷如李敖才會說「生命是部絞肉機」，每個人在最終端都面目模糊；當然妳也不必透徹如林黛玉，才能看出人際關係的政治性，並同意她說的「不是東風壓了西風，就是西風壓了東風」。 苦於親情，愛情，友情的衰人兒，若同時還得遭受各式來自學校，職場，鄰居，陌生人的傾軋與欺騙，咋辦 ? 對著鏡子，握緊拳頭給自己來個韓式的「加油」，轉身即如洩了氣的痿靡氣球。猶太教所有的拉比訓諭裏，最持久也最獨特的一條是 Zakhor!— 要記住！雖然大多數人對到底記住啥其實也霧刹刹。 佛祖勸人不如放下，因人生如夢幻泡影，如露亦如電。基督要人忍耐到最後審判日，等祂來收拾那些吃香喝辣過了頭的壞胚子。 現在，對人性噁心透頂的你，總算等到了個另類的可能選擇 -- 要相信！一個美麗新世界即將展開，屆時所有的小奸小惡退位，當然也沒有立場分明的大是大非，沒有無聊的民主選舉，也不再恐懼威權的老大哥，因爲你我，只不過是所謂的 transhuman （穿越人類）。一種由人...
5/19 TCO 山地印象
即使中午喝了咖啡，下午2：30聽北市國樂團音樂會，仍在大陣仗的鑼鼓聲中，打了嗑睡...直到被一陣陣妙不可言的小提琴聲逐漸喚醒，開始聚精會神，讚嘆：“他是誰？怎麼拉得這麼好？” 忍不住悄聲問了身旁的先生。雖未臻出神入化，堪謂人琴合一了。 在提琴手凖備安可曲前拍了照（未違規）。先生說他拉的那把名琴，益添氣韻音色，果真不同凡響。 （小提琴家魏靖儀）
5/17 藍天白雲，無“月光”
今天5/17鋼琴獨奏， 鋼琴家自德布西小曲發想，自編了 童話故事串聯。 沒聽到“月光”有點遺憾, 那是我最喜歡的曲子之一。 天氣很不錯，兩人很藍天白雲... 他說我這邊好看！ 我說他站那兒真帥！
5/10 IU校友會
今天的音樂會來了三位IU的音樂博士。他與其中一位“小學妹”合影。 （註1 ：IU 是Indiana University Bloomington，不是IU李知恩粉絲團喔。 註2：IU商學院 企研所 在先生入學時是全美前十大。音樂系更不得了，數一數二，與茱莉亞並列。他常回憶有個 室友，是那種可以倒立用腳趾彈鋼琴的天才....）
2024/5/10 君子慎獨！ （你/妳中了幾個？） 不文 且愚昧之人認為教導是可笑的，不願受教，因為那會暴露他們的粗野，他們希望每個人都像自己一樣。 同樣，那些生活浪蕩的人也急於證明其他人都比自己差，他們試圖與周遭的所有罪人比較，來表現自己的清白。 鬆懈的靈魂是混亂的，會因邪惡而腐敗，因它自身就包含了： 揮霍、驕傲、不饜足的欲望、憤怒、急躁、狂熱、兇殘、抱怨、嫉妒、奢望、貪婪、自憐、撒謊、感官享樂、懶惰、頹廢、懦弱、病態、憎恨、挑剔、衰弱、妄想、無知、欺騙和對神的遺忘 。 The lax soul is turbid and perishes through wickedness, since it contains within itself profligacy, pride, insatiate desire, anger, impetuosity, frenzy, murderousness, querulousness, jealousy, greed, rapacity, self-pity, lying, sensual pleasure, sloth, dejection, cowardice, morbidity, hatred, censoriousness, debility, delusion, ignorance, deceit and forgetfulness of God. 當悲惨的靈魂與神分離時，就會通過這些和類似的邪惡而受到懲罰。--《慕善集》
你 不 要 說 話 給 愚 昧 人 聽 ． 因 他 必 藐 視 你 智 慧 的 言 語 [kjv] Speak not in the ears of a fool: for he will despise the wisdom of thy words. [bbe] Say nothing in the hearing of a foolish man, for he will put no value on the wisdom of your words. 箴言 23:9 --------- 1. 表明我們在說話之前，應當先對人有一個屬靈的評估，然後才能說出合宜的話。智慧人通常很容易理解愚昧人的愚昧，因為自己過去也曾愚昧過；但愚昧人卻無法理解智慧人的智慧，因為智慧超出了他們的想像力。因此，和愚昧人認真談論智慧只是白費時間，「因他必藐視你智慧的言語」(9b)；而「指斥褻慢人的，必受辱駡；責備惡人的，必被玷污」(九7)，因為偏執就是愚昧人的憤怒。智慧人若和愚昧人爭論智慧，就是在愚昧的泥坑裡摔跤，最後雙方都沾一身泥；只需要指出他的愚昧，「免得他自以為有智慧」(二十六5)。──《聖經綜合解讀》 2.「倚靠耶和華」(二十二19)，不是為主做工就不必節制，而是凡事都順從聖靈的引導。「務要傳道，無論得時不得時總要專心」(提後四2)，並非不分對象、不看場合、不講時機。我們若在還沒被聖靈開啟的愚昧人身上浪費太多時間，其實是倚靠自己，而不是「倚靠耶和華」。智慧人若不能節制地使用智慧，也是一種愚昧，正如邱吉爾(Winston Churchill，1874~1965年)所說的：「如果你向每只吠叫的狗都停下來扔石頭，你就永遠也到不了目的地。You will never reach your destination if you stop and throw stones at every dog that barks.」──《聖經綜合解讀》